神女湖神女雕像的传说?
相传在很久很久以前,有一位善良的仙女与玉帝相约七年,下凡种茶。下凡后仙女定居于永川箕山,教乡民种茶栽竹,其所种之茶不仅能解毒疗疾,更能延年益寿。七年后,箕山变成了名副其实的茶山,茶竹遍野。而仙女却要遵守约定回到天宫,当地乡民为了纪念这位善良的神女,修庙纪念,而神女湖也是依此而得名。
茶山神女雕塑依托茶山竹海和古典浪漫神女湖,综合运用传统和现代雕塑手法打造的一项大型人文艺术景观工程。茶山神女右手持茶花,左手提着装满茶叶的竹篮,竹篮里盛着象征幸福吉祥的葫芦,预示茶山神女将给永川人民带来吉祥如意、幸福安康的美好生活。茶山神女雕塑高29米,由1160块福建芝麻白花岗岩组成;基座高7米、直径18.1米;基座以下,三层茶文化品鉴馆逐层递收,高15.9米,将雕塑整体托举,总高度51.9米。
神女湖神女雕像传说如下:
古时永川这里有一名山叫箕山(今永川城之北),非常适宜种茶,天庭茶司青瑟颜将这一情况报告给玉帝,玉帝命她将仙茶播种在这里。
青瑟颜领到御旨后,马上到箕山种茶。她日复一日的在这里种茶,人们称呼她为“茶姑”。
山中孝子张小郎,上山***药为母亲治疗眼疾,不幸伤于毒蛇,青瑟颜就煎茶汤给小郎饮、捣茶叶敷他的伤口。不一会儿,伤痛竟然痊愈了!
此后山民都来求茶姑治病。青瑟颜告诉山民:茶有解毒疗疾、延年益寿之功。她教民众种茶、制茶、饮茶。年复一年,箕山遂成茶山。
后来,人们感念茶姑赐茶之恩,在她昔日住所修庙一座,奉茶姑为“茶山神女”常供香火。
多年的世事变迁,供奉“茶山神女”的庙已经不在了。如今,人们在神女湖畔立“茶山神女”雕塑,用来纪念茶山神女和这段美丽动人的传说。
关于永川神女湖神女雕像的介绍?
重庆市永川区的茶竹文化源远流长,因此在神女雕塑的基座上,创作了大型诗文与彩画组成的文化浮雕,主要围绕“茶”这个主题展开,主要有7件作品:茶花神女、茶山竹海、永川茶礼俗、大碗茶、永川秀芽、朱德品茶楼、古代永川茶传说。
另外,在斜面浮雕一共选取了五幅作品来表现传统茶文化,分别是:古代茶典与作者像、古代咏茶诗意画、茶香制作流程图、斗茶、茶具大观。
相传在很久很久以前,有一位善良的仙女与玉帝相约七年,下凡种茶。下凡后仙女定居于永川箕山,教乡民种茶栽竹,其所种之茶不仅能解毒疗疾,更能延年益寿。七年后,箕山变成了名副其实的茶山,茶竹遍野。而仙女却要遵守约定回到天宫,当地乡民为了纪念这位善良的神女,修庙纪念,而神女湖也是依此而得名。
茶山神女雕塑依托茶山竹海和古典浪漫神女湖,综合运用传统和现代雕塑手法打造的一项大型人文艺术景观工程。茶山神女右手持茶花,左手提着装满茶叶的竹篮,竹篮里盛着象征幸福吉祥的葫芦,预示茶山神女将给永川人民带来吉祥如意、幸福安康的美好生活。茶山神女雕塑高29米,由1160块福建芝麻白花岗岩组成;基座高7米、直径18.1米;基座以下,三层茶文化品鉴馆逐层递收,高15.9米,将雕塑整体托举,总高度51.9米。
遂川为什么有陆羽像?
遂川县是中国江西省的一个县级行政区,这里拥有陆羽的故乡和陵墓,因此在该地设立了陆羽的雕像以纪念他的贡献。
陆羽(733年-804年),字东野,被誉为中国茶文化的奠基人,是唐代著名的茶学家、茶文化***。他在茶学方面的研究和著作对中国茶文化的发展产生了深远的影响。
陆羽生于遂川县,他对茶叶的栽培、制作、饮用等方面进行了深入的研究,并且以其著作《茶经》而闻名。《茶经》是我国现存最早的专著性茶书,内容包括茶叶的***摘、炒制、保存、冲泡等各个方面,对茶文化的传承和发展起到了重要的作用。
为了纪念陆羽对茶文化的贡献,遂川县在当地设立了陆羽的雕像。这座雕像展示了陆羽的形象和身姿,并象征着他的学术成就和对遂川的重要地位。这个陆羽雕像成为了遂川县的一个文化地标,吸引了许多茶文化爱好者和游客前来参观。
通过雕像的设立,遂川县向世人展示了他们与陆羽的紧密联系,也传承和弘扬了中国茶文化的精神。这个雕像成为了茶文化研究和交流的一个重要场所,同时也是对陆羽的崇敬和敬意的表达。
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