景观雕塑设计感裙子,景观雕塑设计案例

hdfajahnhj2 2024-05-05 9

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  1. 乐山大佛可以穿裙子吗?
  2. 女性裙子的来源?
  3. 人体艺术为什么不能大众化?是它的文化内涵不够深吗?
  4. 家里的毛呢衣服和毛呢布片你是怎么再利用的?

乐山大佛可以穿裙子吗?

乐山大佛不能穿裙子。一方面乐山大佛是一座以男身雕塑佛像,从男女性别的角度来说,它不能穿裙子;

一方面它是在凌云山上依山修建的一座大佛,所以它穿不上裙子;

另一方面,它是依山修建的一座以坐姿为主的大佛,所以它不可能穿得上裙子。

景观雕塑设计感裙子,景观雕塑设计案例
(图片来源网络,侵删)

女性裙子的来源?

来源:在远古时代,我们先祖为御寒冷,用树叶或者兽皮连在一起,便成了裙子的雏形。

据东汉末年刘熙撰写的《释名·释衣服》上说:“裙”,“群”也,即把许多小片树叶和兽皮连接起来。

相传在四千多年前,黄帝即定下“上衣下裳”的制度,规定不同的地位的人着不同颜色的衣裳。那时的“裳”,就是裙子。

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(图片来源网络,侵删)

夏商周时期,中原华夏族的服饰是上衣下裳,束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像,头戴扁帽,身穿右衽交领衣,下着裙,腰束大带,扎裹腿,穿翘尖鞋。这大体反映了商代服饰的情况。

在春秋战国时代,人们普遍着深衣,上衣与下裳相连。深衣类似连衣裙,但略有不同之处。

人体艺术什么不能大众化?是它的文化内涵不够深吗?

人体艺术西方的文化,在佛罗伦萨大卫的雕像放在美术学院,两个***品一个米开朗基罗广场一个在市政广场,供人参观欣赏。

景观雕塑设计感裙子,景观雕塑设计案例
(图片来源网络,侵删)

中国为代表的东方文化讲究的含蓄。 讲究若隐若现为美!文化不同不可能大众化。可喜的是四川美院也在意大利定做了大卫的青铜雕像现坐落在美术馆广场。

我放一张大卫雕像的图片,不知道会不会审核通不过。


朋友此言有差矣,你的问题欠思虑。

***大众化,比比皆是内涵深。

绘画雕塑和摄影,舞蹈体操与妆饰。

同是展示形体美,并非全是脱衣服。

艺术魅力春常在,尚须严守讲礼节。

心存敬意要顾忌,艺术不朽万万岁。

***,什么叫人体,或艺术化了的人体,人类看了和我们本体有相关的图片,持别是经过不同的角度、手法色彩和光感强化宣染,每个人在观想的过程中会被画面感化自身类比,或亲近,或反感,或好奇,或类比惊叹等人体全面***观和体会来评判,来对比每一个人看画画的自身接受到的感化自已的情感,也只有人体才会最接近每一个人的七情六欲去感应大自然的一种交流自身,也是认知自已认识社会和自然的一种体现,人体图片是身的发现和学习进步的第一步,和自然风景画当自不可同日而语。


我认为***已经很大众化了呀!文化内涵也足够深。

为何这么说呢?

***不完全等同于裸体艺术

  • 题主的这个问题是关于“***”,但我看了许多答友的回复,发现大多都把***狭义地理解啦,即以人的裸体作为表现对象的绘画、雕塑、行为艺术等静态的造型艺术
  • 其实“***”不完全等于***艺术,尽管它包含了***艺术,但它的内涵和外延都要比***艺术广泛得多。

***包含在许多大众喜闻乐见的文化、艺术、体育形式中

  • ***是一种以人体为媒介,以认识美、探索美、表现美、和谐美为宗旨的一个自我发现和使人愉悦的过程和行为。

  • 日常为我们熟知的如舞蹈、水上舞蹈、冰上舞蹈、人体绘画、人体雕塑、人体摄影、艺术体操、健美操、健身操、等都是***的范畴。

优秀的***被赋予了深刻的文化内涵,雅俗共赏是其最大的特点

  • 因此,展示人体美,既可以是不同造型的静态美,也可以是运动中的动态美;既可以是***的原始美,也可以是非***的装饰美;既可以是纯表现人体的***美,也可以是含有人体元素的情节美;既可以是表现健壮的英雄气概,也可以表现爱恨情仇的人性美。

所以我认为,***在我们这个文明开放的时代,已经非常大众化,并且具有广泛而深刻的内涵,深受各阶层民众的欢迎和喜爱。

我们说,文化是艺术的根。任何一种艺术都有它产生发展的文化历史背景和文化氛围环境

***发端于2500多年前的古希腊时期,当时人们有对人体崇尚的文化习俗,遂以雕塑的形式将人体表现出来,形成早期的***。随后在经历了黑暗漫长的中世纪,随着生产力生产关系的改变,饱受封建宗教神学禁锢压抑的欧洲出现了文艺复兴的曙光。艺术家们以宣扬人是世界的主宰为主旨,以复兴古希腊古罗马文化艺术为口号,以古希腊神话中诸神的故事为题材,以人体油画雕塑为表现形式,深刻地揭示人文主义精神,推崇人性解放,文艺复兴成为欧洲近代史上具有里程碑意义的思想启蒙运动。

有古希腊的文化渊源,经过文艺复兴的洗礼,至十九世纪,***从表现“神”到表现人,从宗教题材到历史题材平民题材,形成系统的理论体系,列入官办的美术课程,为广大民众所普遍接受,成为西方的一种文化现象和重要的艺术表现形式。应该说,***在西方早已走向大众化。

***传入中国将近百年,由于东西方传统文化的差异,其发展经历了一个艰难坎坷砥砺前行的过程,取得了非常大的进步。虽然说还存有争议,但与一百年前几十年前的情况已不可同日而语。

美的艺术终归是会被人们所理解所接受的。随着东西方文化的日益交流融合,随着人们审美观念的不断改变,现在接受和喜欢***的人们越来越多,已呈现出走向大众化的趋势。可以预见,在不远的将来,***一定会走向大众化。

家里的毛呢衣服和毛呢布片你是怎么再利用的?

1,不穿的旧毛呢衣服可以缝制鞋垫,厚实保暖。

2,在秋衣袖子上或是秋裤的膝盖上缝制毛呢布片可以护膝盖,保暖。3,可以缝制成袜子或是手套御寒。

4,给老人孩子做成坎肩或是背心保暖实用。

5,改成毛呢裙子或毛呢短裤子,时尚美观。

6,拼接成小毯子,小褥子,坐垫等

家里不穿的呢子大衣、呢子上衣积攒起来会越来越多,尤其一些自己喜欢的颜色舍不得丢弃,我喜欢做手工活,喜欢旧物改造,喜欢把没有用的东西变成有用的东西,下面我就晒几样,我以前用旧衣服,或者呢子布片做的几件小物件。

呢子和牛仔拼的脚垫:

这个脚垫是女儿的一条呢子裤子和一条牛仔裤拼在一起的。做这个的时候是刚刚开始喜欢上手工,非常的上瘾,这个做起来相对来说简单一些,就是把呢子和牛仔裤都裁成相同大小的方块,用结实一点的线把它们间隔着缝在一起,为了视觉上的凸凹,毛边在外,再付一层里子就可以了。(这个脚垫是我2013年做的)

呢子长裙该马甲:

这个非常简单,只要我们把两只袖子从肩的部位卸下来,然后处理好毛边车缝一圈就可以了,一件非常时尚,而且又实用的马甲就诞生了,特别适合春秋季节。(马甲是2017年改做的)

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